Je, kila mtu anaweza kuwa mjasiriamali? Na je, unaweza kula Biblia?
Maswali mawili yasiyo ya kawaida yatakayotusindikiza katika warsha hii – na kwa yote mawili tunajibu: “Ndiyo.”
Katika sehemu ya kwanza, tunauliza:
Ina maana gani kufikiri kwa njia ya ujasiriamali – katika akili, moyo, na maisha ya kila siku?
Pamoja tunagundua kwa nini kila mtu anaweza kuwa mjasiriamali – kwa sababu mjasiriamali ni mtu anayechukua hatua. Ni kuhusu kuwajibika, kuwa na ujasiri, na kuamini katika kuchukua hatua mpya – si tu katika biashara, bali katika maisha kwa ujumla.
Ujasiriamali si nafasi au cheo – ni mtazamo wa maisha.
Sehemu ya pili ni hadithi – hadithi iliyozaliwa kwa sababu tulichukua hatua:
Je, Biblia inaweza kuliwa?
Kupitia kazi yetu Afrika, tunasimulia jinsi wazo moja lilivyozaa matendo – na jinsi kanuni za kiroho zilivyojidhihirisha kwa namna ya vitendo, halisi na hata chakula – katikati ya kilimo, katikati ya maisha ya kila siku, katikati ya vumbi. Bila mpango kamili – bali kwa uongozi wa ndani.
Warsha hii si mfululizo wa mihadhara – bali ni safari ya pamoja.
Yenye hadithi za kweli, mwanga wa Biblia, na nafasi ya majadiliano ya wazi.
Kwa watu wanaotaka kugundua kwa nini kazi, imani, na furaha vinahusiana kwa undani.
Ratiba
Ni matarajio gani uliyonayo kuhusu warsha hii?
Tunaanzia pale unapohisi kuna kitu kinakusukuma ndani.
Swali la Muujiza
“Fikiria kwamba usiku mmoja, muujiza umetokea – matatizo yako yote yametatuliwa. Utagundua kwa namna gani? Na utafanya nini kwanza?”
Kwa nini tunafanya kile tunachofanya
Gundua moto ulio ndani yako.
Mjasiriamali ni nani hasa?
Elewa maana ya kweli ya mjasiriamali – kwa mtazamo wa Biblia na wa maisha halisi.
Kuwa mjasiriamali – na kuifanya Biblia iweze kuliwa
Hadithi na msukumo vitakavyokutia moyo na kukuimarisha.
Malengo ya Warsha
Kuelewa jinsi mawazo yanavyoathiri matendo yetu:
Tunapojua kwa nini na jinsi tunavyotenda – kulingana na maadili na mitazamo – kile tunachofanya kinakuwa matokeo ya imani ya ndani, si kazi tu. Ni safari kutoka ajira hadi wito.
Kuelewa maana ya kuwa mjasiriamali –
na kujifunza namna ya kukabiliana na kushindwa kwa njia ya kujenga.
Kugundua kwa nini tunapaswa kuichukua Biblia kwa moyo, akili, na roho –
na jinsi inavyoweza kuwa halisi na hata ya kula.
Kutambua kwamba matendo yetu lazima yaelekezwe katika kurudisha uhusiano kati ya mwanadamu na Mungu –
na kuzingatia mtazamo huu wa kiroho katika maisha ya binafsi na ya kikazi.
Kutambua jinsi ya kuwatia wengine moyo kupitia mtazamo, maneno, na vitendo –
na kuanza kuchukua hatua binafsi katika mazingira yako.
Kujifunza namna ya kukabiliana na hofu kwa ujenzi, kugundua chanzo cha furaha yako,
na kuimarisha motisha yako ya kutenda katika maisha ya kila siku.
Nini Unatarajia?
Hakuna maandishi yaliyotayarishwa – bali mchakato wa kweli na hai.
Si mhadhara – bali ni kugundua kwa pamoja.
Si suluhisho la jumla – bali warsha inayobadilika kulingana na washiriki wake.
Warsha hii ilitokana na tamaa: kuchukua hatua pamoja badala ya kujadiliana – na kupata furaha halisi.
Wazo lilitokana na kusoma Ellen White, ambaye alionyesha wazo kwamba:
“Tunapochukua hatua pamoja, tunapoteza fursa ya kugombana – na badala yake tunapata furaha.”
Kutokana na mtazamo huu, njia imetokea ambayo imekua kwa miaka. Warsha ni muhtasari wake – imejaa uzoefu, kanuni, na mikutano ya kibinafsi.
Elizabeth, ambaye alianza safari yake kutoka kuwa mfanyakazi hadi kuwa mjasiriamali miaka mitatu iliyopita, pia yupo. Anajua juu na chini ya njia hii kutokana na uzoefu wa kibinafsi – na atashiriki maarifa yake.
Kutokana na hadithi ya Uumbaji, mara nyingi inasemekana mambo mawili ndiyo yaliyobaki bustani ya Edeni: ndoa na Sabato.
Lakini kuna mambo matatu – kazi pia iliishi baada ya bustani.
Hata hivyo, haitajwi mara chache, ingawa ni muhimu.
Ingawa kazi ilikuwa ngumu zaidi baada ya Dhambi (“Kwa jasho la uso wako…”), ilibaki kuwa muhimu.
Lakini kama ilivyo kwa ndoa na Sabato, picha ya kazi pia imepotoshwa.
Warsha hii inataka kusaidia kugundua tena, kuponya, na kujaza picha hii kwa furaha.
Tunatazamia wewe kuwa nasi.
Jiruhusu kuhamasishwa – na uwe mjasiriamali wa imani na wito wako mwenyewe.
Je, ungependa kujua unashughulika na nani?
Labda ulijiuliza kwa nini tulionyeshwa kama wanaanga kwenye picha. Si kwa sababu tunataka kwenda NASA – bali kwa sababu ni kuhusu kitu kingine: kuanza upya.
Imani inatuhitaji tuingie katika nafasi mpya. Kuwa mjasiriamali – kiroho na kivitendo – inamaanisha kufikiria zaidi ya kile kinachoonekana.
Kama vile wanaanga wanavyothubutu kuingia katika mambo yasiyojulikana, ujasiriamali pia unahitaji ujasiri, maono, na uaminifu.
Picha hutusaidia: Biblia kama “Maelekezo ya Msingi Kabla ya Kuondoka Duniani” – mwongozo wa safari kubwa ya maisha.
Elizabeth Kunhimon huleta uzoefu wa Kimataifa wa Rasilimali Watu – kutoka kuajiri, maendeleo ya vipaji, hadi usimamizi wa watu. Safari yake haikuanza na mpango wa kazi, bali na mikutano halisi: watu wenye njaa ya fursa na maana. Nguvu yake? Kugundua uwezo – si tu kwenye karatasi, bali moyoni. Hamasa yake: Rasilimali Watu haipaswi kusimamia michakato tu, bali kuwaimarisha watu.
Andreas Hosang ni mjasiriamali mwenye dira ya kiroho. Ndoto yake ya utotoni haikuwa kuwa mwanaanga – bali mchungaji. Leo anaishi wito wake kupitia hatua zinazozingatia maadili katika uchumi. Wanaanga kwenye picha wanaashiria maono yake: Kufikia nyota. Biblia? Kwake, “Maelekezo ya Msingi Kabla ya Kuondoka Duniani” – mwongozo wa ujasiriamali wenye maana na lengo.
Pamoja wanaunda warsha ambayo haitoi taarifa tu, bali inahamasisha. Imejaa moyo, imani, na matendo.
Katika video hii, utapata muhtasari wa Kilimo kwa Njia ya Mungu – na misingi ya kibiblia, muktadha wa kihistoria, na lengo la njia hiyo. Ni kuhusu jinsi kilimo endelevu kinavyoweza kuunganishwa na imani na hekima.
Video hii inaeleza kanuni za kibiblia ambazo ni muhimu kwa Kilimo kwa Njia ya Mungu. Inaonyeshwa jinsi kweli za kiroho zinavyounganishwa moja kwa moja na matendo ya kilimo – kama sehemu ya maisha yenye baraka.
FGW01 200 Introduction to Biblical Keys
Hapa ni kuhusu teknolojia sita muhimu zinazotumika katika Kilimo kwa Njia ya Mungu – ikiwemo kufunika udongo, upandaji sahihi, na njia nyingine za vitendo zinazoboresha mavuno na uendelevu.
Video hii inashughulikia kwa nini nyuma ya “jinsi”: Kwa nini usahihi ni muhimu, kwa nini mambo fulani hufanywa kwa njia fulani – na jinsi maadili ya kibiblia yanavyojidhihirisha katika matendo ya vitendo.
FGW01 302 20 Reasons Why We Do the How
Kilimo kwa Njia ya Mungu kinaweka mkazo mkubwa kwa usimamizi, usahihi, na viwango vya juu. Video hii inaonyesha jinsi umakini na wajibu wa uwajibikaji ni muhimu kwa kazi yenye matunda – katika kilimo na katika imani.
Utapata ufahamu wa ushuhuda na hadithi za mafanikio za watu wanaotumia Kilimo kwa Njia ya Mungu. Uzoefu wao unaonyesha kwa undani jinsi njia hiyo inavyothibitishwa katika mazingira mbalimbali.
Tumekuandalia pia kiungo cha kituo cha YouTube. Huko utapata video zaidi ya 20 kuhusu Kilimo kwa Njia ya Mungu. Video ziko kwa Kiingereza.
Ukristo katika kufilisika
Thesis kuu: Ukristo wa leo ni mbali na kusudi lake la asili na muundo – unajulikana zaidi na kampuni kubwa, inayotafuta faida kuliko harakati hai, inayotia moyo ya Yesu.Kulinganisha na biashara: Makanisa na biashara zina ulinganifu wa kimuundo: shirika, maono, rasilimali, mwelekeo wa wateja. Biashara nzuri hutatua mahitaji halisi – ndivyo kanisa linapaswa kufanya.Mfano wa asili wa Mungu: Mungu alimuumba mwanadamu kwa mfano wake ili atumikie wengine katika “mfumo wa kiuchumi” usio na ubinafsi. “Anguko” (Adam na Hawa) lilionyesha kuvunjika na kanuni isiyo na ubinafsi → mwanadamu alijiweka mwenyewe katikati.
Mpango B – Ukristo: Yesu: alianzisha “kampuni ya wanafunzi wa Mungu”, ambayo baadaye ilikuja kuwa Ukristo.Lengo: kurejesha picha ya asili ya Mungu ndani ya mwanadamu na muundo wa uhusiano usio na ubinafsi. Yesu aliishi “uongozi wa utumishi”, aliunda timu ndogo, yenye ufanisi (wanafunzi 12) na alifundisha maadili, si sheria
Ukosoaji wa hali ya sasa: Ukristo mara nyingi umekuwa mgumu kimuundo, wenye uongozi wa juu hadi chini, na hauna maana. Kuna madhehebu zaidi ya 10,000 – ishara ya mgawanyiko badala ya umoja. Makanisa yanapoteza umuhimu kwa sababu hayatoi tena kile ambacho watu wanahitaji kweli: maana, mkutano, mabadiliko.
Msukumo wa matengenezo: Matengenezo mapya ni muhimu – si mapinduzi, bali upya mpole, unaoendelea. Hatua nne kama mwanzo: Muelewe Yesu – uhusiano wa kibinafsi badala ya nadharia Nijielewe mwenyewe – utambulisho & uaminifu Wengine waelewe – tambua mahitaji halisi Kutana – waongoze watu kwa Yesu kupitia watu
Wito wa kumalizia: “Umeitwa kuwa mjasiriamali wa mbinguni.” Onyesha imani yako kwa bidii, kwa njia mbalimbali, na kwa kuelekeza kwa watu – si katika miundo ya zamani, bali katika upendo ulioishi na athari halisi.
Kiungo kwa makala: Ukristo katika kufilisika
Kitabu hiki kinaonyesha kazi si kama kazi tu, bali kama ishara ya heshima ya kibinadamu, kwa sababu inaonyesha uumbaji wa Mungu.Inachanganya mitazamo ya kibiblia na misukumo ya vitendo na uchunguzi wa kijamii. Maswali yanayoshughulikiwa:Kwa nini ninafanya kazi hata kidogo?Kwa nini kazi wakati mwingine ni ngumu kwangu?Ninawezaje kuoanisha maisha yangu ya kazi na maadili yangu?Ninawezaje kuelewa taaluma yangu kama ibada?
Walengwa: Wakristo wote katika majukumu yao ya kitaaluma – iwe mama wa nyumbani, mfundi, mwalimu au kiongozi. Inalenga hasa watu wanaotaka kuishi taaluma yao kwa maana na katika imani.
Kiungo cha mhadhara kuhusu hilo: Kazi – Mahubiri ya Timothy Keller / Timothy Keller – Imani na Kazi
Tension ya kijamii hofu dhidi ya usalama: Tunaishi katika wakati unaojulikana na hofu ya siku zijazo na mania ya usalama. Hartl anasisitiza kwamba mvutano huu unaathiri sana fikra na matendo yetu.Tumaini kama kanuni ya uongozi: Badala ya kutegemea udhibiti, uongozi unapaswa kutokana na tumaini na uaminifu. Mtazamo huu huunda nafasi za ubunifu na uhuru wa kuchukua hatua.Kazi kama swali kuhusu heshima: Hartl anasisitiza kwamba kazi ni zaidi ya utendaji – ni ishara ya heshima yetu. Maana ya kazi iko katika kumshukuru yeye aliyetuumba na kuchukua wajibu.Ujasiri wa kuchukua wajibu: Matendo ya kuwajibika si anasa, bali ni ishara ya uhuru wa kibinadamu na kutoa maana. Hartl anahimiza kuonyesha ujasiri katika kazi na kutoruhusu hofu ikulemee.Rasilimali za kiroho katika wakati mgumu: Katika muktadha wa uhakika huu, Hartl anapendekeza mtazamo unaounganisha kiroho, tumaini, na uwezo wa kuvumilia – kama msingi wa uongozi mzuri na kazi yenye kuridhisha.
Kiungo cha mhadhara kuhusu hilo: Mtazamo mpya juu ya kazi
Daima uliza kwa nini kwanza
Duru ya dhahabu: Kwa nini → Jinsi → Nini: Kiini cha kitabu ni “Duru ya dhahabu”:Daima anza na KWA NINI (kusudi), kisha JINSI (mkakati/njia) na mwisho NINI (bidhaa/huduma).Kwa njia hii, unawafikia watu kihisia na kujenga uaminifu wa kudumu.
Msukumo badala ya kudanganya: Kudanganya hufanya kazi kwa muda mfupi – msukumo hufanya kazi kwa muda mrefu.Uongozi wenye ufanisi kweli hutokana na maono na imani.Mifano ya “kwa nini” yenye kuhamasisha: Apple, Steve Jobs, Martin Luther King.
Uongozi kupitia imani: Uongozi wenye mafanikio unategemea mawasiliano wazi ya KWA NINI – katika tabia, maamuzi, na uongozi wa chapa.Wafanyakazi wanaoshiriki “kwa nini” hufanya kazi kwa imani – si kwa wajibu.
Kujenga uaminifu na kuhifadhi kusudi: Uaminifu haujengwi kwa hoja, bali kwa uaminifu unaoonekana.Inakuwa hatari wakati mashirika yanapoteza “kwa nini” yao kwa muda – kwa mfano, kupitia mafanikio ya haraka au ukuaji.
Kusudi kwa watu binafsi na biashara: KWA NINI inatumika kwa biashara na kwa watu binafsi. Inasaidia kuishi kwa uhalisi, kuelekezwa kwenye lengo, na kuelekezwa kwenye maana – si tu kazini, bali katika matendo yote.
Kiungo cha mhadhara kuhusu hilo: Jinsi viongozi wakuu wanavyohamasisha kuchukua hatua / Daima uliza kwanza: kwa nini
Kazi kama Wito – Mtazamo wa Kitheolojia kuhusu Kazi
Kazi kama Sehemu ya Uumbaji:
Kazi si adhabu au jambo baya la lazima. Timothy Keller anasisitiza kuwa kazi ni sehemu ya mpango wa awali wa Mungu. Hata katika bustani ya Edeni, mwanadamu aliitwa kuumba, kutunza na kulima. Kazi ni kielelezo cha sura ya Mungu – ya ubunifu, ya huduma, yenye maana.
Wito badala ya Kazi kwa Ajili ya Kazi tu:
Keller anapambanua kati ya kazi kama taaluma (kujitimiliza, hadhi, kipato) na kazi kama wito. Anayechukulia kazi yake kama mwito kutoka kwa Mungu huiangalia kama huduma kwa jirani na mchango kwa manufaa ya pamoja – bila kujali cheo cha kazi hiyo.
Kazi Iliyoharibiwa – Kati ya Msononeko na Utafutaji wa Maana:
Baada ya anguko, kazi ikawa ngumu: imejaa mashindano, kiburi, unyonyaji na utupu wa maana. Hata hivyo, bado kazi ni mahali ambapo tunaweza kukutana na Mungu na kumwakilisha – kwa uadilifu, kujitoa na tumaini katikati ya maisha ya kila siku.
Kazi na Sanamu:
Keller anaonya dhidi ya kuabudu kazi. Tunapopata utambulisho, usalama na thamani kutoka kwa mafanikio, tunakuwa watumwa wa kazi. Lakini mtu aliye na msingi ndani ya Kristo anaweza kufanya kazi kwa uhuru – si ili ajithibitishe, bali ili ahudumu.
Huduma badala ya Kujitimiliza:
Maadili ya Kikristo ya kazi yanamaanisha: Nipo hapa kutumia vipawa vyangu kwa manufaa ya wengine. Iwe ninaongoza kampuni, nafundisha au nasafisha mitaa – kila kazi ya uaminifu ina heshima inapofanywa kwa upendo na uwajibikaji.
Injili kama Msingi:
Ni Injili pekee inayotuondolea hofu ya “kutotosha.” Yule anayejua kuwa amekubaliwa na Mungu hahitaji kujihalalisha kupitia kazi. Uhuru huu wa ndani hubadilisha motisha na hutoa nguvu kwa ajili ya utumishi wa muda mrefu na wa uaminifu.
Kiungo cha hotuba inayohusiana na somo hili: Work – Timothy Keller
Katika mahojiano haya, Andreas Hosang na Ochieng Russell wanajadili mbinu za kilimo endelevu: Kilimo kwa Njia ya Mungu, Kilimo cha Uhifadhi, na Kilimo bila Kulima. Mbinu hizi hazirejeshi tu udongo na kuongeza mavuno, bali pia hufyonza CO2 zaidi kutoka angahewa kuliko wanavyosababisha.
Mada kuu:
Video hii ni bora kwa mtu yeyote anayetaka kuelewa jinsi kilimo endelevu kinavyoweza kushughulikia changamoto za kimataifa kama vile mabadiliko ya hali ya hewa na mmomonyoko wa udongo, wakati huo huo ikiboresha uzalishaji wa kilimo.
Bofya hapa kwa kiungo cha video
Pamoja na baba yangu, nimeanza kuhamisha kanuni za kile kinachoitwa Njia ya Ellen White-Method kwa muundo mdogo. Awali ilikusudiwa kujenga mita moja ya ujazo ya udongo – mita moja kwa kina, mita moja kwa upana – tulitaka kujua jinsi dhana hii inaweza kutumika kwa kiwango kidogo.
Njia hiyo inategemea wazo la kuunda mazingira ya udongo yenye uhai kupitia kuweka tabaka kwa uangalifu la udongo, mawe, mbolea, na matandazo, ambayo hayalishi tu mimea – hasa miti – bali pia huharakisha ukuaji wao kwa kiasi kikubwa. Lakini pamoja na ujuzi wote na teknolojia, jambo moja linabaki kuwa muhimu: Imani kwamba ukuaji halisi upo mikononi mwa Mungu.
Kwa sababu tunaamini: Maandalizi bora ya udongo hayana maana ikiwa imani haipo. Teknolojia bila imani huleta matokeo mengine – mara nyingi yenye mipaka. Mradi huu mdogo, kwa hiyo, ni zaidi ya jaribio la bustani. Ni ishara ya imani yetu – na sala ya kimya ardhini.
Jaribio la vitendo – anza tu na umkabidhi Mungu ukuaji
Hapa chini, ninakupa picha chache za mradi wetu mdogo – jaribio la kutumia Njia ya Ellen White kwa kiwango kidogo. Njia yenyewe inahitaji kuchimba shimo la mita 1 × 1, ambalo limejazwa kwa tabaka na udongo, mawe na kufunikwa na matandazo na mawe ili kuunda mazingira bora ya ukuaji kwa miti. Si tu kuhusu mchanganyiko sahihi wa vifaa, bali pia kuhusu mtazamo wa kiroho: Teknolojia peke yake haitoi matunda ikiwa imani kwa Mungu haipo. Ukuaji, mwishowe, ni kazi Yake.
Juhudi za utekelezaji wetu hazikuwa ndogo: Siyo tabaka zote na vipengele vilipatikana mara moja. Badala yake, tuliuliza, tukafanya utafiti, tukajaribu – na tukatafuta vifaa vinavyohitajika katika duka la kawaida la ujenzi na bustani.
Sisi si wataalamu katika eneo hili. Lakini tulianza tu na kile tulichojifunza, tulichokiona, na tulichokielewa, na tukaanza jaribio letu dogo. Mwanzoni tulifikiria muundo mdogo kabisa: sanduku la geranium la 60 cm × 70 cm × 17 cm. Lakini baada ya kubadilishana mawazo na mwenzetu kutoka Afrika, ambaye tunafanya kazi naye kwa karibu katika mradi, ilionyesha kuwa: Urefu unapaswa kuwa angalau 30 cm ili mizizi iweze kukua vizuri.
Kwa hiyo, tuliamua kitanda cha bustani cha rununu kilichotengenezwa kwa mbao za Douglasie zinazodumu na unene wa ubao wa 2 cm. Miguu ya pembe imeundwa kwa chuma cha 2 mm, ambacho kimefunikwa na poda. Pembe tatu zilizofunikwa ziko 2.5 mm nene. Kitanda cha bustani cha rununu kinasimama kwenye magurudumu 4 ya mpira. Wakati wa kununua, bidhaa inajumuisha kitambaa cha chini, ubao wa chini wa 20 mm, foil ya ukuta wa pembeni, vifaa vya kuunganisha, na maelekezo. Jumla ya ujazo wa kitanda cha bustani ni karibu lita 300. Ikiwa chini imewekwa katikati, ujazo hupungua hadi takriban lita 150. Vipimo: 90 × 55 × 73 cm. Uzito: 32.5 kg.
Kisha tulijaza chombo hiki ipasavyo – tazama picha.
Mwishowe, tulipanda mti wa cherry, mti wa apple, basil, mmea wa pilipili na mimea mingine ambayo babu yangu alitupatia – pamoja katika kitanda kimoja. Wakati utaonyesha jinsi mambo yote yanavyokua. Kile ambacho karibu tulisahau: Bado hatujaomba juu ya sanduku na kulitoa kwa Mungu, nimekuja kufikiria hilo sasa hivi ninapoandika hii kwako. Tutafanya hivyo kwa hakika – kwa sababu tunaamini kwamba ukuaji wa kweli hautokani na kile tunachofanya peke yake, bali kutokana na baraka za Mungu.
Orodha ya ununuzi kwa kitanda cha bustani
Hapa chini unaweza kuona mchoro wa njia ya upandaji kulingana na Ellen White, ambayo tumeitekeleza kwa kiwango kidogo kwa kitanda chetu cha bustani. Chini ya picha utapata tabaka na vipengele vilivyohesabiwa ambavyo hutumiwa kulingana na njia hiyo – pamoja na vifaa ambavyo tulitumia hasa wakati vipengele vya asili havikuwepo dukani. Lengo letu lilikuwa kuunda mfano wa vitendo, unaoweza kujengwa tena – hata bila vifaa bora. Orodha inakusudiwa kukusaidia kuanza mwenyewe, kujifunza, kuangalia na kuanza tu.
Mwishowe, nimekuandalia kikokotoo kidogo cha ujazo. Kwa hiyo unaweza – kulingana na ukubwa wa sanduku lako – kuhesabu ujazo unaohitajika na kupata orodha ya ununuzi na vifaa vya tabaka vilivyopendekezwa moja kwa moja. Sanduku letu lina ujazo wa lita 288.
Kwa hilo tumeunda orodha ya ununuzi na kikokotoo cha ujazo.
Farming God’s Way siyo tu kilimo endelevu – ni mbinu ya kina inayozingatia mzunguko
mzima wa asili. Udongo, mimea, miti, wanyama, wadudu, na binadamu vinaishi kwa
maelewano ambapo kila mmoja anamtolea mwenzake huduma. Lengo ni kuunda mfumo
wenye afya, uliofungwa, unaolinda mazingira na kuimarisha mahusiano ndani ya jamii.
Mfululizo huu unachunguza misingi ya kinadharia na utekelezaji wa vitendo wa mbinu
hii. Gundua jinsi kilimo kinavyoweza kuendana na kanuni za kibiblia na kuleta athari
chanya kwa asili, jamii, na vizazi vijavyo.
1. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 1 of 15
2. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 2 von 15
3. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 3 von 15
4. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 4 von 15
5. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 5 von 15
6. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 6 von 15
7. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 7 von 15
8. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 8 von 15
9. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 9 von 15
10. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 10 von 15
11. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 11 von 15
12. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 12 von 15
13. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 13 von 15
14. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 14 von 15
15. Farming God’s Way – Sehemu ya Part 15 von 15
Wito badala ya kazi tu – Imani na kazi vinahusiana kwa karibu
Kazi ni zaidi ya kupata riziki. Ni maelezo ya kiroho ya wito, na sehemu muhimu ya hadhi ya mwanadamu. Kupitia kazi zetu, kusudi la Mungu linaweza kuonekana kwa uwazi.
Mathayo 5:16 – Basi mwanga wenu na uangaze mbele ya watu, ili waone matendo yenu mema na wamtukuze Baba yenu aliye mbinguni.
Kila mtu anaweza kuwa mjasiriamali – kwa akili, moyo na katika maisha ya kila siku
Ujasiriamali unafikiriwa upya: si kama dhana ya kiuchumi tu, bali kama mtazamo wa ndani wa kuchukua jukumu na kuonyesha uanzishaji.
Mjasiriamali ni mtu anayechukua hatua – kwa ujasiri, imani na maono.
Mathayo 28:19–20 – Nendeni basi mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi. Na tazama, niko pamoja nanyi siku zote hadi mwisho wa dahari.
Kufanya imani kuwa ya vitendo – hadi kula Biblia
Muunganiko kati ya kanuni za kiroho na matendo halisi unaonekana wazi kabisa – kwa mfano, katika kilimo (“Farming God’s Way”), ambapo Biblia inakuwa chakula cha kweli – kwa maana ya mfano na halisi.
Imani haijadiliwi – inaishiwa kwa matendo.
Zaburi 104:14 – Wewe unachotesha nyasi kwa ajili ya wanyama, na mimea kwa ajili ya matumizi ya mwanadamu, ili apate chakula kutoka ardhini.
Jambo Moja Zaidi: Umeitwa kuwa mjasiriamali wa mbinguni
Imani siyo nadharia.
Wito siyo wazo tu.
Na ujasiriamali siyo cheo –
ni mwaliko wa kuishi Injili kwa mikono na miguu yako.
Usiwe mtazamaji wa imani tu – bali kuwa mtendaji mwenye athari.
Leteni imani yenu ulimwenguni – kupitia kazi, mahusiano na ujasiri wa kuwajibika.
Mkusanyiko huu wa maneno ya kiroho unaandamana na warsha “Kuitwa Kutenda – Mpaka Atakapokuja.” Maneno ya Ellen G. White ni chanzo cha msukumo, faraja, na chombo cha kutafakari kwa watu wanaotaka kutenda pamoja na Mungu katika maisha yao ya kila siku – iwe katika kazi yao, katika huduma, au katika mazingira yao binafsi.
Maneno haya yamepangwa kwa mada na yanapatikana kwa Kijerumani na Kiingereza. Yote yametolewa kutoka kwenye machapisho rasmi na yana marejeo ya vyanzo.
Elewa jinsi mifumo ya mawazo inavyoathiri matendo yetu
“Akili inadhibiti mtu wote. Matendo yetu yote, mema au mabaya, chanzo chake ni akili. Ni akili inayomwabudu Mungu, na kutuunganisha na viumbe wa mbinguni.”
Misingi ya Elimu ya Kikristo, uk. 425
Maandishi ya asili
“Kama mawazo ni mabaya, hisia zitakuwa mbaya; na mawazo na hisia zikijumuishwa ndizo zinaunda tabia ya maadili.”
Ushuhuda kwa Kanisa, jil. 5, uk. 310
Maandishi ya asili
Gundua maana ya kuwa mjasiriamali
“Watu wenye uvumilivu wanahitajika, watu ambao hawatasubiri njia zao zipunguzwe ugumu na kila kikwazo kuondolewa, watu watakaoleta ari mpya kwa jitihada dhaifu za wafanyakazi waliovunjika moyo, watu ambao mioyo yao imejaa upendo wa Kikristo na mikono yao ni imara kufanya kazi ya Bwana wao.”
Huduma ya Uponyaji, uk. 497
Maandishi ya asili
“Wengi walio na uwezo wa kufanya kazi bora hufanikisha kidogo kwa sababu wanajaribu kidogo. Maelfu hupita maisha kana kwamba hawana lengo kubwa la kuishi, hakuna kiwango cha juu cha kufikia.”
Huduma ya Uponyaji, uk. 498
Maandishi ya asili
Chunguza kwa nini tumeitwa kuipokea Biblia ndani yetu
“Neno la Mungu ni mkate wa uzima. Wale wanaokula na kuyeyusha Neno hili, wakilifanya sehemu ya kila tendo na kila sifa ya tabia, wanakuwa na nguvu katika nguvu za Mungu. Linatoa nguvu isiyokufa kwa roho, kukamilisha uzoefu na kuleta furaha itakayodumu milele.”
Alama za Nyakati, Juni 25, 1902
Maandishi ya asili
“Wote wanaosoma Neno wanawakilishwa kama kula Neno, kulishwa na Kristo. … Kama mahitaji ya mwili yanavyohitaji kutimizwa kila siku, ndivyo Neno la Mungu linavyopaswa kusomwa kila siku—kuliwa, kumezwa, na kutekelezwa. … Soma Neno, na litende Neno, kwa maana ndilo uzima wako.”
Barua 4, 1902, Ushauri wa Kazi ya Shule ya Sabato, uk. 43
Maandishi ya asili
Shika kwamba matendo yetu lazima yaelekezwe katika kurejesha uhusiano kati ya watu na Mungu – Kutenda kwa Mtazamo wa Milele
“Mungu aliagiza kwamba viumbe alivyoviumba vifanye kazi. Ndipo furaha yao inategemea. Hakuna aliyeumbwa katika eneo kubwa la uumbaji wa Bwana kuwa mvivu. Furaha yetu inaongezeka na nguvu zetu zinaendelea tunapojihusisha katika kazi yenye manufaa.”
Maisha kwa Muhtasari, uk. 130
Maandishi ya asili
“Kila tendo la kujitoa kwa ajili ya wengine linaimarisha roho ya ukarimu moyoni mwa mtoaji, na kumkaribia zaidi Mkombozi wa ulimwengu.”
Hatua kwa Kristo, uk. 79
Maandishi ya asili
Tambua jinsi ya kuwahamasisha wengine kupitia uwepo, lugha, na matendo
“Hoja yenye nguvu zaidi kwa injili ni Mkristo mwenye upendo na anayependeza.”
Huduma ya Uponyaji, uk. 470
Maandishi ya asili
“Popote tunapokwenda, tunapaswa kubeba mazingira ya matumaini ya Kikristo na furaha; kisha wale ambao hawamo kwa Kristo wataona mvuto fulani katika dini tunayoikiri.”
Wafanyakazi wa Injili (1892), uk. 122
Maandishi ya asili
Jifunze jinsi ya kushughulikia hofu kwa njia ya kujenga
“Hatuna cha kuogopa kwa siku zijazo, isipokuwa tukisahau jinsi Bwana alivyotuongoza, na mafundisho Yake katika historia yetu ya zamani.”
Maisha kwa Muhtasari ya Ellen G. White, uk. 196
Maandishi ya asili
“Wasiwasi hauna macho na hauwezi kutambua yajayo; lakini Yesu anaona mwisho kutoka mwanzo. Katika kila shida Yeye ana njia iliyokwisha kuandaliwa ya kuleta faraja. … Baba yetu wa mbinguni ana njia elfu za kutupatia, ambazo hatuzijui.”
Huduma ya Uponyaji, uk. 481
Maandishi ya asili
“Maisha ya Mkristo yanapaswa kuwa ya imani, ushindi, na furaha kwa Mungu. … Kwa kweli alisema mtumishi wa Mungu Nehemia, ‘Furaha ya Bwana ndiyo nguvu yenu.’ Na Paulo anasema: ‘Furahini katika Bwana siku zote; tena nasema, Furahini.’”
Maisha Yangu Leo, uk. 251
Maandishi ya asili
“Wakristo wanaokusanya huzuni na uchungu rohoni mwao, wakinung’unika na kulalamika, wanawapa wengine taswira isiyo sahihi ya Mungu na maisha ya Kikristo. Wanafanya watu waone kana kwamba Mungu hafurahii watoto wake kuwa na furaha, na kwa kufanya hivyo wanatoa ushuhuda wa uongo dhidi ya Baba yetu wa mbinguni.”
Hatua kwa Kristo, uk. 116
Maandishi ya asili
“Hakuna yeyote kati yetu anayepaswa kuona aibu kwa kazi, hata kama ni ndogo au ya hali ya chini. Kazi ni heshima. Wote wanaofanya kazi kwa akili au mikono…wanatimiza wajibu wao na kuheshimu dini yao sawa sawa wanapokuwa wakifanya kazi ya kufua au kuosha vyombo kama walivyo wanapohudhuria kanisani. Wakati mikono ikijihusisha na kazi za kawaida kabisa, akili inaweza kuinuliwa na kuhesimiwa kwa mawazo safi na matakatifu.”
Ushauri kwa Kanisa, uk. 209
Maandishi ya asili
Kuweka Imani Kwenye Matendo – Kanuni za Kiroho Katika Maisha ya Kila Siku
“Dini si kitu cha kuvaa na kuvua kama vazi. Inapaswa kutakasa matendo yote na mahusiano ya maisha. Mkristo wa kweli atabeba imani yake katika biashara yake, burudani, na majukumu ya nyumbani, akionyesha roho ya Kristo katika kila kitu.”
Alama za Nyakati, Sept. 3, 1885
Maandishi ya asili
„Kanuni zake za bidii, uaminifu, uchumi, kiasi, na usafi… ndizo siri ya mafanikio ya kweli.“
Elimu, sura ya 15 – Kanuni na Mbinu za Biashara, kifungu Ed 135.1
Kila Mtu Ameitwa – Wajasiriamali wa Ufalme wa Mungu Katika Mwanga wa Kurudi Kwa Pili
“Wote wanaokubali wokovu huu mkuu wanajitolea kuwa wafanyakazi wenza na Kristo. … Wote waliyojiandikisha katika huduma ya Kristo wanapaswa kufanya kazi kama Yeye alivyofanya, na kupenda roho kama Yeye alivyopenda.”
Ushuhuda kwa Kanisa, jil. 5, uk. 604
Maandishi ya asili
“Wajibu huu upo juu ya kila mtu. Wote wanapaswa kufanya kazi kupunguza mabaya na kuongeza baraka za wanadamu wenzao. Lazima tufanye kazi kwa ajili ya mema ya wengine. Wote walio katika mzunguko wa ushawishi wetu wanapaswa kushiriki baraka tulizopewa. Hakuna mtu anayepaswa kuridhika kula mkate wa uzima bila kuugawanya na walioko karibu nao.”
Ushuhuda kwa Kanisa, jil. 5, uk. 606
Maandishi ya asili
Furaha katika kazi
© 2024 made with support from Graubünden